blog156 弓場 エステの毎日つけることに意味のある日記

1970年代中期以前の最も一般的なヘルメットの形状は皮製にヘアネット型であり、主に自転車競技で使用されていた。(日本では「カスク」と呼ばれ、フランス語の「冠」を意味する。) これは最小限の衝撃保護と無難な擦り傷・切り傷の保護を提供していた。シティサイクルの伝統がある国では、ほぼすべての搭乗者は、ヘルメットを着用してこなかったし今なお一般的ではない。 競技者以外でのヘルメット利用の始まりは1970年代のアメリカである。自転車が子供のおもちゃとしてしか評価されていなかった頃から数十年後の1970年代に起こった自転車ブームの最中やそれ以後に、アメリカの大人が自転車に乗りはじめた。 初めて近代的な二種類のヘルメットが 登山用具製造業者の MSR (Mountain Safety Research) 社と自動車・オートバイ競技用品製造業者の Bell Sports 社によって作られた。 これらのヘルメットは、オートバイ競技や自動車業容ヘルメット用のビーズ法発泡スチロール内装開発の副産物で、硬質ポリカーボネイトのプラスチック外殻を持っていた。 Bell の自転車用ヘルメット部門は、1991年に Bell Sports として分社化され、完全にオートバイ・自動車競技用ヘルメット事業を追い抜いてしまった。

初の商業的成功は、自転車用に特別設計されたヘルメット Bell Biker で、ポリスチレン充填の硬質外殻で 1975 年に発売された。 この当時は適切な規格がなかった。 唯一適用できそうだったのは、スネル (Snell) による、軽量オープンフェイス (ジェット) 型オートバイ用ヘルメット規格だった。 やがて設計が洗練されてゆき、1983年には初のポリスチレンヘルメットで、レース仕様に設計された Bell の V1-Pro が製造されていた。 1984年には Bell は無外殻の子供用ヘルメット Li'l Bell Shell を発売した。 これら初期のヘルメットには小さな通気口が設けられていた。

1985年に Snell B85 が施行され、自転車用ヘルメットとしては初の世界的に採用された標準規格となった。これは後に、B90 や B95 と改定された。(以下の、標準規格 を参照) この時のヘルメットは、ほとんどすべて硬質外殻または、無外殻 (おそらく真空成型プラスチック・カバーで) のいずれかだった。 発泡材と外殻を使う場合の技術的な制限のため通気口は最小限のままだった。

1990年前後、インモールド・マイクロシェル と呼ばれる新たな製造技術が開発された。 非常に薄い外殻を成型工程で一体化させる。 この技術はすぐに主要な技術となり、より大きな通気口や硬質外殻より複雑な形状を可能とした。

硬質外殻は、1990年代中に一般的な自転車利用者の間で支持を急速に失い、1990年代終わりにはほとんど姿を消したが、ローラースケートやスケートボード愛好者だけでなく、BMX の分野では人気を保っている。

1990年代後半と2000年代初めに起こった装着と保持機構に関しての革新によって、様々な厚さのパッドを用意するという古典的機構は、搭乗者の頭部に非常に正確に適合する保持台(クレードル)に置きかえられた。 この影響で、ヘルメットによる後頭部の保護が弱くなる結果となった。 後頭部に対する衝撃はめったに起こらないが、近代的な自転車用ヘルメットは、一輪車やスケートボード、インラインスケートなど後方への転倒が比較的良く起こるような運動にはむしろ適さなくなった。このような用途には、自転車用でないヘルメットのほうが適切だろう。

より高性能なヘルメットがツールド・フランスで使われ始めて以来、炭素繊維の添加がヘルメットの強度と保護性能を向上するために始まっている。 炭素繊維を使用した初期のヘルメットとしては、Giro 社の Atmos や Bell Sports 社の Alchera などがある。

自転車競技用の近代的なヘルメットには、前後に長い流線型形状を持つものもある。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

日本では幼児にヘルメットをつけるのが義務になりました。

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こんなこと習っていなかったよ。
教えてもらえなかったこと知ると少し得した気分ですね。

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「武道」という言葉は江戸時代には武士道のことを指したが、江戸時代後期頃から武術のことも指すようになった。

明治時代に、武術は廃れ、武術興行などを行いなんとか命脈を保つ状態となった。このような中、嘉納治五郎は柔術を独自に理論化・合理化した講道館柔道を開き乱取り稽古を盛んに行い大いに栄えた。これを参考に日清戦争直後の明治末から大正にかけて、これまでの技術が主となる内容ではなく教育的効用や精神修養を重んじる風潮となり（剣道家の高野佐三郎の歌にも「剣道は神の教えの道なれば やまと心をみがくこの技」とある）日本の伝統的な戦闘技法である武術を大日本帝国臣民としての精神修養としての道とし、学校教育に採用した。

その背景について、福島大学教授の中村民雄や筑波大学名誉教授の渡辺一郎らの研究によると、武術興行などを行い堕落した（とみなされた）武術と区別するために、教育的に有用な真剣な修行という意味で「武道」という名称を用いたのであるという。

この時に武道と呼ばれた内容は、現代武道、伝統武術の区別はなかったが、伝統武術のみを指す場合は「古武道」・「古流」などと呼ばれる事が多い。近年は「古武術」と呼ぶ場合もある。

学校教育
学校教育において明治期には武術は教育に教育困難でかつ有害であるとされていたが、講道館や大日本武徳会による柔道（柔術）、剣術の統一の基本技制定や集団教育法など教授法改良により明治44年（1898年）に旧制中学校の課外授業に撃剣（剣術）と柔術が導入され、名称は武道、剣道、柔道とされ、必修の正課になった。連合国軍最高司令官総司令部により学校での教授は禁止されたが、昭和25年（1950年）に文部科学省の新制中学校の選択教材に柔道、昭和27年（1952年）に剣道が選ばれた。昭和28年（1958年）の中学学習指導要領で、相撲、剣道、柔道剣道、柔道などの武道が格技という名称で正課授業が行われた。格技の練習場は「格技場」であるが、地方自治体の体育館などでは「挌技場」という表記も見られる。平成元年（1989年）の新学習指導要領で格技から武道に名称がもどされた。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

保護者にはまだまだなれないなぁ…。

保護者（ほごしゃ）とは、保護を行う者のことである。

日本においては、特定の個人に対して、個別の法律に基づいて、保護を行う義務がある者をいう。

保護者は、各法律によって、親権を行う者（親権者: 父母、養親）および後見人（成年後見人および未成年後見人）とされることが多い。また、未成年者に関わる制度においては、このほかに、未成年者を現に監護する者も保護者とされることもある。未成年者を現に監護する者には、里親、児童福祉施設の長などが含まれる。

一般的に、未成年者（成年=満20年に達しない者）や成年被後見人（家庭裁判所の審判により成年後見人を付された者）でなければ、法令に基づく保護者はいない。しかし、精神障害者と知的障害者については、原則として、親権を行う者、後見人、配偶者などが保護者とならなければならない。（精神保健及び精神障害者福祉に関する法律第20条、第21条。知的障害者福祉法第15条の2第1項。）

なお、保護される者一般を表す用語はないが、生活保護法（昭和25年法律第144号）に「被保護者」と「要保護者」、更生保護事業法（平成7年法律第86号）に「被保護者」という特別な用語が規定されている。

各法律による未成年者の保護者の定義
未成年者の保護者の定義は、個々の法律によって、例えば次のように定められている。

児童福祉法（昭和22年法律第164号）第6条全文
この法律で、保護者とは、親権を行う者、未成年後見人その他の者で、児童を現に監護する者をいう。
（児童福祉法で、児童とは、満18歳に満たない者をいう。児童福祉法第4条。）
学校教育法（昭和22年法律第26号）第22条第1項文頭
保護者（子女に対して親権を行う者、親権を行う者のないときは、未成年後見人をいう。以下同じ。）
少年法（昭和23年法律第168号）第2条第2項全文
この法律で「保護者」とは、少年に対して法律上監護教育の義務ある者及び少年を現に監護する者をいう。
（少年法で「少年」とは、20歳に満たない者をいう。少年法第2条第1項。）
（なお「法律上監護教育の義務ある者」とは、親権を行う者（親権者）、未成年後見人、親権代行者、児童福祉施設の長などが該当するといわれている。）

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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アメリカにもあり、日本にもある。

中国共産党（ちゅうごくきょうさんとう、簡体字：中国共?党、発音：Zhong guo gong chan dang、英称Communist Party of China）は、アヘン戦争で中国の清王朝が衰退して以降の新中国建設に重要な役割を果たし、新・民主主義革命を成功させた中華人民共和国で唯一の政権政党である。

中華民国（台湾移転以前）および中華人民共和国における共産主義政党。中華人民共和国憲法において「中華人民共和国を指導する政党」と明記され、事実上の一党独裁制を維持している。

略称は中共（ちゅうきょう、CPC）。2007年6月現在、7336万人以上の党員を抱える世界最大の政党である。

中国共産党は党における最終目標と最高の理想を共産主義を実現することとしている（中国共産党規約　中国共産党第十六回全国代表大会で一部改正の上、2002年11月14日採択）。よって、中華人民共和国は現在共産主義を実現するための初級段階として社会主義を行っている。

社会主義は共産主義の初級段階であるため、中華人民共和国の政権政党として党規約に基づいて、現在は国防及科学、工業及び農業技術の現代化を実現し、国を富ませ強くし、民主的、かつ、文明的な国を建設することで共産主義の実現を目指している。

※民主主義の意味は中国と自由主義諸国では違いがあるようである。

中華人民共和国は民主主義国家ではなく、中国共産党は現在一党独裁体制の為に、中国共産党が打ち出した政策は国民の民意に関係無く比較的迅速に発令される（反対政党が事実上存在しない為）。その為に中国共産党は自党に都合の悪いと推測される中国国内の出版物や各メディアは閲覧や出版や公開停止など中国共産党の下でメディア統制が現在まで続いており、経済が発展した今でも尚、マスメディアの自由や民意を反映した政治政策や中立な歴史教育（反日教育の項などを参照）などの実現が乏しく、事実上中国共産党により中国国内の政策統制と言論統制が続いている。
（以上、ウィキペディアより引用）

アメリカは共和党でした。。

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照明弾をご存知でしょうか

照明弾（しょうめいだん - 英：Illuminating Flare）は、飛行機・船舶・車両などから夜間等に弾を空中に撃ち視界を確保し合図する為のものである。

夜間に目標を照明し観測するために使用する砲弾である。

榴弾砲や迫撃砲などの各種火器で上空に打ち上げられるか、航空機から投下され、パラシュートで降下しながら数分間周囲を照射する。

古くはアルミニウム粉、硝酸バリウム、硫黄、をワセリン、パラフィンなどで練り合わせた物が使用されてきた。 近年ではアルミニウム粉よりも強い光を出すマグネシウム粉と硝酸ナトリウムが使用されるようになった。

砲弾の場合の構造は、弾殻が輪切りになるように二つに別れており、一方がもう一方に圧入されるか接合されて一発の弾丸を形成する。信管は弾頭か弾底に設置され、空中で作動させるという特性上、時限信管が装着されることが多い。内部構造は、アルカリ金属やアルカリ土類金属を主成分とする照明剤がパラシュートと繋がっており、これを弾殻を分裂させながら射出する放出薬と、照明剤への導火線にあたる火管が内蔵されている。

似たような物に閃光手榴弾があるがこれは用途が照明では無いためここには含めない。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

詳しく知ると面白いですね。

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天然記念物は大切にしましょうね。

天然記念物（てんねんきねんぶつ）とは、動物、植物、地質・鉱物、天然保護区域などで、学術上価値の高いものとして国または地方自治体が指定したもの。

動物の場合は生息地、繁殖地、渡来地を、植物の場合は自生地を、鉱物の場合は特異な自然現象を生じている土地を含めて指定される。これらの中には、長い歴史を通じて文化的な活動により作り出された二次的な自然も含まれる。また、天然記念物を含んだ一定の範囲を天然保護区域として区域指定する。これらのうち特に重要なものは、特別天然記念物に指定される。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

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最近は失った人が多い気がしますが。。

理性(りせい、希:λόγος→羅:ratio→仏:raison→英:reason)は、人間存在に本来的に備わるとされる知的能力の一つである。平たく言えば推論(reasoning)能力である。

知性と理性の区別はギリシア哲学におけるヌース（知・叡智）とディアノイア（dia 経由して + noia 知： 間接知・推論知）の区別に基本的には由来する。また、古典ギリシア語では論理と理性を表す語はともにロゴスであったが、このロゴスという語は古典ギリシア語で元来は、比や割合という意味を有していた。そこから、ラテン語でも同じ意味を持つ日常語であったratioがロゴスの訳語とされ、ロマンス語や英語で理性を意味する語もその流れを引き継いだ。セネカによればこれはキケロによる訳語であるという。

こうした語の由来は、西欧の伝統において、理性や論理を類比的な方法・秩序として考える傾向をもたらした。こうした、理性的推論を比例モデルで理解する時一番典型的なのが、三角測量や、特定の時刻での影の長さと棒との比例関係から、直接計れないピラミッドの高さを、その影の長さを基にして推論するような場合である。

現代の英米圏の哲学(分析哲学)にしばしば見られるように、理性は日常的に悟性（狭義の知性）と混同した用法で（広義の知性として）使われるが、スコラ哲学以来の西洋哲学の伝統では「推論・論証的能力としての理性」と「対象を把握する(understanding)能力としての悟性」とを区別するのが普通である（明晰性、妥当性は前者に、直観は後者に属する）。

理性（というより知性的能力全般）はまた、感覚(senses)、感情・情動(feelings、emotions)、情念(passions)等と相互に対立的に用いられる。純粋に精神的能力である理性がこれら肉体的作用と区別されるだけでなく、これらの作用によってその能力を害されることがしばしばあるためである。例えば、異様に騒がしい場所にいる時やひどく悲しんでいる時には難しい問題を正しく推論するのは難しいであろう。但しこのような理性/感情式の枠組みを二分法的思想と攻撃するものもいる。
（以上、ウィキペディアより引用）

僕も気をつけなければ…。

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